Pewnego ranka mój pięciolatek miał szczególnie trudny czas na przygotowanie się do szkoły. Nie chciała wstać z łóżka i była głęboko zdenerwowana takim, jak mogą być tylko małe dzieci, krzycząc o czymś, co uważałem za nieistotne. Może spakowałem jej lunch, którego nie lubiła, lub pomogłem jej młodszemu bratu, zanim przytuliłem jej poranne. Prawdopodobnie była po prostu zmęczona i miała trudności z samoregulacją. To dużo, aby poprosić o pięciolatek!
Przez długi czas zachowywałem spokój, ale, jak się czasem się zdarza, straciłem panowanie nad sobą. Oczywiście jestem praktykiem jogi, więc krzyknąłem, że masz zdolność kontrolowania swojej reakcji na rzeczy!
Męski tatuaż na przedramieniu
Ironia mnie, że nie jestem w stanie kontrolować własnej reakcji i dosłownie krzyczałem to na moje dziecko, była tak zabawna, że musiałem się z siebie śmiać. To wyciągnęło nas z naszego funk i mogliśmy zająć się naszym dniem.
W tym momencie moja córka postrzegała mnie jako wadliwą i niedoskonałą osobę, a także kogoś, kto może się śmiać z jej błędów. O ile chcę naśladować cechy współczucia, życzliwości i odpowiedzialności, chcę też pokazać mojej córce, że czasami można się zepsuć. Możliwość bycia dla nas samych, gdy popełniamy błędy, pozwala nam robić to samo dla innych. To właśnie oznacza prowadzenie życia pokory.
Czym dokładnie jest pokora?
Pokora nie jest czymś, czego można się nauczyć, czytając książkę, biorąc warsztat, przewijanie mediów społecznościowych lub uczestniczenie w szkoleniu nauczycieli. To sposób bycia, jakość, którą nosimy ze sobą, która koloruje, jak poruszamy się po świecie.
Niektórzy z nas pochodzą z kultur, w których pokora wobec naszych nauczycieli i starszych wydaje się wrodzona, ponieważ była dla nas wzorowana od urodzenia. Tak długo, jak możemy utrzymać naszą agencję i uczciwość w tej dynamice społecznej, jest to prezent.
Dla tych z nas, którzy nie pływają w tych wodach kulturowych, pokorę można uprawiać na inne sposoby. Możemy umieścić się w nieznanych sytuacjach, w których niewiele wiemy z tym, co nazywamy umysłem dla początkującego, orientacją, w której akceptujemy, że jesteśmy w czymś nowi. Rozumiemy, że zaczynamy od zera, więc naszą rolą jest po prostu obserwowanie i uczenie się.
powiedzenia o tatuażach dla facetów
Większość z nas jest w tej pozycji, gdy rozpoczynamy praktykę jogi. Zaczynamy od nie wiedząc, jak prawidłowo oddychać, jak zachować ostrożność w pozycjach lub jak uspokoić umysł. Z czasem i mam nadzieję, pod przewodnictwem wykwalifikowanego nauczyciela, gromadzimy doświadczenie i mądrość.
Pokora w praktyce
Jako uczniowie, jako uczniowie, wymagane jest pewna pokora, aby móc otrzymać nauki. Jeśli nasze ego znajdują się na przednim siedzeniu, zwykle przyjmujemy konstruktywne informacje zwrotne i utrudniają naszą własną transformację. Aby pozostać otwarci i pokorni, musimy być w stanie zaufać, że nasi nauczyciele również odłożyli swoje ego.
W pewnym momencie, jeśli czujemy się powołani do dzielenia się praktyką jogi z innymi, znów stajemy się początkującymi, gdy uczymy się uczyć. Na tych wczesnych etapach nauki uczenia jogi wielu ludzi traci pokorę.
Istnieje zjawisko psychologiczne zwane Efekt Dunning-Kruger , w którym ci, którzy trochę wiedzą o czymś, myślą, że dużo wiedzą. I odwrotnie, ci, którzy są ekspertami w danej dziedzinie, mają tendencję do nie doceniania swojej wiedzy, a raczej rozumieją, jak wiele pozostało do nauczenia się.
Widziałem to zjawisko odtwarzane wiele razy. Niedawno nowy uczeń zaczął uczestniczyć w naszej Shali. Niedawno ukończyła szkolenie nauczycieli jogi i uczyła zajęcia w innym studio. Przyszła do nas, ponieważ chciała zbudować dedykowaną praktykę jogi Ashtanga.
Była fizycznie zdolna, ale trochę zmagała się z podejściem w stylu Mysore, w którym uczymy poszczególnym uczniom ustalonej sekwencji pozycji, które zapamiętują. Sekwencja można dostosować w oparciu o potrzeby każdego ucznia i z czasem zmieni się z uczniem, ale pomysł polega na tym, aby stać się wystarczająco wygodnym z sekwencją, że staje się zintegrowana z ciałem i układzie nerwowym.
This student asked us specific questions about how to point her foot and other minute details. I sensed that her questions came not from a genuine desire to learn, but were meant to demonstrate to us that she knew what she was doing. If she had come to class regularly with a genuine desire to learn, she would have picked up the practice quickly. Instead, her attendance became sporadic and then stopped entirely.
Kolejny uczeń, ktoś, kto ćwiczył i uczył innego stylu jogi od lat, przyszedł do nas kilka miesięcy temu, chcąc nauczyć się, jak wychodzić w środku pokoju. Zaczęliśmy ją jak każdy inny nowy student, z Surya Namaskar i instrukcjami, jak prawidłowo oddychać i delikatnie angażować bandhas.
Oddech i bandary są w centrum naszej praktyki, ułatwiając stabilne i otwarte ciało i umysł. Rozpoczęcie tam jest niezbędne. Koncentracja na oddechu i bandhach buduje również silny fundament, który ostatecznie pozwoli uczniom pracować nad wymagającymi fizycznie pozycjami, w tym Handstand. W ciągu pierwszego tygodnia ten student poinformował nas, że czuła, że nie zwraca wystarczającej uwagi i skończyła.
fajne marki odzieży dla mężczyzn
Doświadczeni nauczyciele nie są odporni na brak pokory. Nauczyciele, którzy prowadzą duże zajęcia i warsztaty czasami nakładają się na dosłowne cokole. Jest to być może sposób, aby umożliwić uczniom je zobaczyć, ale także utrwala dynamikę mocy. Słyszałem również o popularnych nauczycieli, którzy odmawiają kontaktów z uczniami podczas warsztatów, które prowadzą, czasem, odwracając uwagę swoich telefonów.
There are some teachers have learned how to display humility without actually integrating it. They may bow to an altar before class starts but then leave the room afterward and speak down to their students and fellow teachers. Or they may deflect positive feedback in front of a crowd as a show of false modesty but then search for that affirmation in the comments section of a social media post.
Niezależnie od tego, czy uczymy stadionu pełnego oddanych uczniów, czy garstki nowych uczniów w centrum kultury, musimy zadać sobie pytanie, dlaczego robimy to, co robimy. Czy uczymy, aby zdobyć wyznawców i gromadzić sponsoring? Czy uhonorujemy wewnętrzne doświadczenia ludzi, z którymi pracujemy i angażujemy się w proces osobistego?
Jak uczymy się pokory
Lata doświadczenia jako matka, nauczycielka i przywódca nauczyły mnie, że prawdziwa pokora polega na odpuszczeniu perfekcjonizmu. To nie jest występ.
W naszej Shali nie jesteśmy strasznie zaniepokojeni próbą nakłonienia ludzi do trzymania się, jeśli nie czują się dostosowani do tego, co robimy i jak ćwiczymy. Uważamy nauczanie jogi jako aktu służby. Stabilny w naszym znaczeniu siebie i zrozumieniu, że nikt z nas nie jest tak wyjątkowy, pozostajemy pokorni. Życie staje się więc naszym nauczycielem. Popełniamy błędy, korygujemy, wyrównujemy, a potem potykamy się ponownie. Jest to jeden z powodów, dla których konieczne jest, aby nauczyciele jogi uprawiali pełne, Rich żyje z mat.
Prawdziwa pokora zapewnia nam dar postrzegania wszystkich jako naszych równych. Zanim byłem w stanie prowadzić społeczność i prowadzić Shalę, nie miałem pojęcia o wyzwaniach i niuansach. Łatwo było mi spojrzeć na właścicieli studyjnych i pomyśleć o wszystkich zmianach, które zrobiłbym lub jak inaczej. Mam teraz znacznie więcej współczucia dla każdego na stanowisku kierowniczym lub prowadząc działalność. Rozumiem, że popełnianie błędów jest nieuniknione i jest to jeden ze sposobów, w jaki kultywujemy równomierność.
męskie fryzury dla cienkich włosów
Gramy różne role w różnych częściach naszego życia, ale ostatecznie możemy poczuć się bezpiecznie w sensie siebie i poczuciu przynależności, gdy stajemy się dostosowani do własnych niedoskonałości, przyjmując je w tym procesie. W ten sposób widzimy, że wszyscy inni również mają swoje zmagania. Traktujemy się trochę mniej poważnie. Z tego braku powagi jesteśmy w stanie doświadczyć radości.
Słowo pokora pochodzi od łacińskiego słowa głównego szum , co oznacza grunt. Kiedy jesteśmy pokorni, dosłownie pozostajemy ugruntowani. Dlatego ćwiczę jogę, aby pozostać uziemionym i radosnym. Właśnie dlatego uczę. Dzielenie się tą praktyką z ludźmi w beztroski sposób pomaga mi utrzymać stopy na ziemi i rozszerza moją zdolność do radości. Mam nadzieję, że praktykujący joga na całym świecie, zarówno uczniowie, jak i nauczyciele, doświadczają transformacyjnej siły bycia pokornym.
O naszym współpracowniku
Pranidhi Varshney jest założycielem Yoga Shala West , wspierane przez społeczność studio jogi Ashtanga w West Los Angeles. Jest także matką dwojga dzieci, które opisuje jako odważne i mądre małe istoty. Wątek, który przebiega przez całą jej pracę, jest chęć budowania społeczności i życia z serca.
