Badanie wykazało, że udział w programie jogi pomógł, że osoby, które przeżyły raka, poczuć się lepiej fizycznie, emocjonalnie i duchowo. Wykazało to także korelację między praktykowaniem bardziej kontemplacyjnych aspektów jogi-ustalania intencji, mudry, pranayama i końcowego relaksu-a większym wzrostem dobrobytu emocjonalnego i duchowego.
Udział w leczniczym protokole jogi o przeżyciu raka (HYCS) wykazał 8,8% spadek ciężkości objawów fizycznych (tj. Zmęczenie, zaburzenia snu, ból i zakłócenia skutków ubocznych), 6,6% wzrostu funkcjonalnego samopoczucia (tj., Umiejętność pracy, koncentrację, zdolność do snu i akceptacji choroby), 10,3% zmniejszania się emocjonalnego objawienia (I. E., Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadness, Sadcentr. nerwowość, martwienie się o nawrót i beznadziejność) oraz o 13,9% wzrost dobrobytu duchowego (tj. Spokój, cel życia, harmonia, samodzielność i wdzięczność), mówi autor badania i terapeuta jogi Cheryl Fenner Brown, który rozwinął protokół HYCS. Przedstawiła wstępne ustalenia swoich badań podczas sesji plakatowej na Międzynarodowym Sympozjum Stowarzyszenia Terapeutów Jogi na temat badań jogi w Kripalu w poniedziałek i opowie o badaniu na dorocznej konferencji Society of Integrative Oncology w Bostonie.
Uczestnicy badania obejmowały 19 osób, które przeżyły raka płci mieszanych ze średnim wiekiem 56 lat i średni czas od zakończenia promieniowania i chemioterapii wynoszący nieco ponad trzy lata. Ich diagnozy obejmowały raka piersi, chłoniaka, białaczkę, czerniak i neuroendokrynne, endometrium, jajnika, mózgu, odbytnicy i nerki. Rak piersi stanowi 35% uczestników jogi, ale dane z tej konkretnej grupy są nadal analizowane. Dane kontrolne nie zostały przeanalizowane z powodu niewielkiej wielkości próby.
Poniżej zapytaliśmy Browna, powiedz nam więcej o jej zachęcających ustaleniach i dlaczego bardziej kontemplacyjne aspekty jogi mogą odgrywać kluczową rolę w zwiększaniu dobrego samopoczucia dla osób, które przeżyły raka i dla wszystkich.
Zobacz także Świadomość raka piersi: 5 produktów kosmetycznych, aby rozpowszechniać informacje
SV: Opowiedz nam więcej o tym, jak stwierdzono, że joga pomaga przeżyciele raka poprawić ich ogólne samopoczucie.
Brązowy: Joga pozytywnie wpłynęła na 76% czynników dobrostanu mierzonych wśród dziedzin fizycznych, funkcjonalnych, emocjonalnych i duchowych. Największy wzrost dobrostanu stwierdzono wśród emocjonalnych (10,3%) i duchowego (13,9%) dobrostanu z pacjentami praktykowanymi bardziej kontemplacyjnymi praktykami (Mudra, Pranayama, ustawienie intencji i ostateczne relaks) najczęściej w domu. W rzeczywistości nastąpił 22% spadek beznadziejności i 24% spadek obaw o śmierć w dziedzinie emocjonalnej; oraz 26% wzrost zdolności do znalezienia harmonii w sobie w dziedzinie duchowej.
SV: W jaki sposób korzyści płynące z bardziej kontemplacyjnych praktyk porównują się do korzyści z praktyki Asana?
Brązowy: W jaki sposób korzyści płynące z praktyki Asana w porównaniu z bardziej kontemplacyjnymi praktykami można oglądać przez soczewkę Koshas lub pięć osłon. Fizyczna praktyka asany porusza mięśnie, kości i stawy ciała, które odżywia Annamaya Kosha, fizyczną pochwę. Praktyka asana jest ważna, szczególnie dla osób, które przeżyły, mają resztkowe objawy fizyczne i funkcjonalne, takie jak ból, neuropatia, obrzęk limfatyczny i zaparcia. Ruch fizyczny pomaga również układowi limfatyczne w optymalnym funkcjonowaniu, co jest kluczowe dla zdrowia układu odpornościowego.
Bardziej subtelne koshas są wyciągnięte poprzez praktyki kontemplacyjne, takie jak Mudra, Pranayama, ustawienie intencji i relaks. W szczególności Mudra tworzy związek między Annamaya Kosha i Pranamaya Kosha, osłoną energii, przekierowując Pranę w ciało poprzez określone gesty dłoni, aby wywołać szczególne reakcje w ciele. Pranayama odżywia Pranamaya Kosha, kierując pranę przez Nadis lub kanały energetyczne. Ustawiając Sankalpa lub intencję, odżywia Manomaya Kosha, pochwę mentalną/emocjonalną i Vijnanamaya Kosha, pochwę mądrości. Powtórzenie Sankalpa sadza transformacyjną rozdzielczość głęboko w umyśle, pozwalając słowom, myśleniu i działaniu, aby dostosować się do celu. Oraz praktyki, takie jak relaks z przewodnikiem i Savasana Nourish Vijnanamaya Kosha, wyciszając umysł, aby można było usłyszeć wewnętrzny głos. Wszystkie te praktyki przygotowały grunt, aby doświadczyć Anandamaya Kosha, pochwę błogości, aw przypadku osób, które przeżyły raka, to doświadczenie siebie jako całości jest kluczem do zwiększenia dobrego samopoczucia emocjonalnego i duchowego.
Zobacz także
SV: Why do you differentiate in the study between yoga practiced in class and yoga practiced at home?
Brązowy: The participants in the study met with me for 90 minutes, once weekly for eight weeks. In class they learned the HYCS protocol sections: intention setting, chanting, pranayama, mudra, reclining, kneeling, sitting, standing and restorative asana, body scan, and final relaxation. They were also given the Uzdrawianie jogi dla przeżycia raka DVD, które jest zorganizowane w tych samych sekcjach. Każda osoba mogłaby połączyć sekcje, aby stworzyć niestandardową praktykę domową, która spełniłaby ich zmieniające się codzienne potrzeby. Następnie poinformowali o swoim fizycznym, funkcjonalnym, emocjonalnym i duchowym samopoczuciu i które sekcje protokołu praktykowały każdego dnia. Zapewniło to dane, które wykazały odpowiedź na relację dawki-im częściej ćwiczyli, tym lepiej. Wykazało to także korelację między częstszą praktyką kontemplacyjną prowadzącą do większego wzrostu samopoczucia emocjonalnego i duchowego.
SV: Inne badania wykazały również, że joga jest korzystna dla osób, które przeżyły raka. Czym różnią się twoje badania?
Brązowy: Wiele poprzednich badań nie dotyczy tego, czy korzyści dla samopoczucia są wynikiem fizycznej praktyki jogi (tj. Asany), czy bardziej kontemplacyjnych i medytacyjnych aspektów praktyki jogi, szczególnie w rozważaniu wpływu na duchowe samopoczucie. Badanie to różni się tym pomiarami, które umożliwiły korelację między praktykowanymi technikami jogi a dziedzinami poprawy dobrego samopoczucia.
SV: W jaki sposób uczestnicy wydawali się zmieniać w ośmiotygodniowym okresie nauki?
Brązowy: Wielu wydawało się znacznie bardziej ucieleśnionych i związanych ze sobą. Kilku skomentowało, że program pomógł im wydać postawę w całości lub nic, co utrzymywali na temat ćwiczeń, i że praktyki, zwłaszcza Mudras, umożliwiły im ponowne zaangażowanie się w samoopiekę. Te pozytywne zmiany, jak i wyniki badań potwierdzają potrzebę dalszego badania, w jaki sposób kontemplacyjne i medytacyjne praktyki jogi mogą dodatkowo zwiększyć samopoczucie emocjonalne i duchowe.
Zobacz także Lilias Folan: Rak to guru
Od 2007 r. Brown jest fiskalnie sponsorowany przez Piemont Yoga Community (PYC), która finansuje zajęcia dla pacjentów z rakiem i osób niepełnosprawnych. Research o przeżyciu raka 2014 Research z 2014 r. Został sfinansowany z grantu z Fundacji Roberta Wood Johnson. Społeczność wsparcia raka w rejonie Zatoki San Francisco mieszka joga lecznicza ds. Badań nad przetrwaniem raka od 2012 roku i oferuje usługi wsparcia dla pacjentów z rakiem i ich opiekunów. Od 2011 r. Brown rozszerzył swój program jogi na raka o delikatne zajęcia aktywne, regenerujące, jogi i intonowania nauczane przez nauczycieli przeszkolonych w jej metodologii. Nowa DVD Browna, Healing Yoga for Cancer Survivorship, jest dostępna do zakupu pod adresem Yogacheryl.com .
