Jest to ósme w całkowitej serii wywiadów przeprowadzonych przez redaktora gościnnego Seane Corn, współzałożycielkę Suzanne Sterling i Hala Khouri z organizacji serwisowej jogi Poza matą, do świata , każdy z innym liderem w służbie jogi i pracy społecznej. W tym miesiącu Corn przeprowadza wywiady Matthew Sanford, założyciela Mind Body Solutions ( MindBodysolutions.org ), który oferuje jogę adaptacyjną i szkolenia dla nauczycieli jogi oraz szkolenia integracyjne dla pracowników służby zdrowia w zakresie świadczenia opieki.
Seane Corn: Przekształciłeś doświadczenie, które może być wyniszczające dla niektórych ludzi w uzdrawiającą historię. Czy możesz podzielić się swoją podróżą i jak stałeś się mężczyzną, którego jesteś teraz?
Matthew Sanford: W wieku 13 lat doświadczyłem kluczowego wydarzenia w moim życiu. Zostałem przytulony przeciwko mojej siostrze z tyłu naszego rodzinnego samochodu w deszczowy dzień 31 stopni. Potem zdarzył się wypadek - samochód spadł z nasypu. Obudziłem się trzy i pół dni później do zupełnie innego świata. Straciłem ojca i siostrę, a także złamałem plecy i szyję. Jestem sparaliżowany z klatki piersiowej i poruszam się na wózku inwalidzkim.
Przez pierwsze 12 lat po wypadku śledziłem wizję lekarza lekarza, która nie koncentrowała się na uzdrowieniu tak bardzo, jak przezwyciężenie przeszkody, które było moim sparaliżowanym ciałem. Poprowadzili mnie, aby uczynić moje górne ciało naprawdę silne, aby móc przeciągnąć sparaliżowane ciało przez życie. Powiedzieli, że każdy poziom wrażeń, którego doświadczyłem poniżej mojego punktu uszkodzenia kręgosłupa, był wyimaginowany, iluzoryczny, wspomnienie, które z czasem zniknęło.
Problem polegał na tym, że tęskniłem za moim ciałem. Mimo że mój rdzeń kręgowy został odcięty, chciałem zbadać wszystko, co było nadal dostępne. Wtedy znalazłem jogę. Okazuje się, że możliwe jest uczucie inne niż uczucie działania mięśniowego. Nauczyłem się uzyskiwać dostęp do wnętrza pozycji jogi bez zawsze zginania mięśni, i zrobiłem to w sposób, który nie jest po prostu zależny od oddechu.
SC: Jakie jest uczucie?
SM: Zacząłem słuchać sensacji - poczucie nugowania lub mrowienie szumu - które poprzedzały moją kontrolę i moją wolę, i to jest podstawa wszystkiego, czego uczę jako instruktora jogi. Nieodłączeniem mojego nauczania jest rozwój tego, co się liczy jako wrażenia. Na przykład, gdy jesteś w Warrior II i bardziej wypuszczasz przednią pachwinę podczas uziemienia przednim pięty, świadomość natychmiast trafia na tylny pięt. Następnie istnieje możliwość poczucia, że energia kręgosłupa dotykała podłogi między nogami. Jest to subtelny przykład fizyczny w tradycyjnej praktyce, która jest analogiczna do tego, co czuję na wnętrzu paraliżu. Jest kolibra, rodzaj ulgi. Wewnętrzne ciało często ukrywa się za ulgę, ale jeśli uważnie słuchasz, istnieje rezonans na głębszym poziomie.
Zobacz także Tessa Hicks Peterson: Sprawiedliwość społeczna, świadomość jogi nierówności
SC: Kiedy zacząłeś uprawiać jogę, pojawiło się wiele intensywności, żalu lub wściekłości?
SM: Przez pierwsze kilka lat ćwiczeń musiałem zmierzyć się z żalem tego, jak uszkodzone było moje ciało, ale także uznać, jaką niezwykłą pracę wykonał, aby pomóc mi przetrwać. To był trudny czas. Ale miałem szczęście i poznałem wielkiego nauczyciela jogi od samego początku: nauczyciel Iyengar Jo Zukovich z San Diego.
Za pierwszym razem, gdy byłem z nią, kazała mi robić ręce w modlitwie, a z większą precyzją z jej instrukcji czułem, że świadomość energetyczna miga przez moje wewnętrzne uda i rozjaśniłem windę w piersi. Byłem uzależniony. Chciałem zrobić wszystkie pozy. Jo pomógł mi zdać sobie sprawę, że w każdej pozie istnieje nieskończoność jogi, a nawet tylko części pozy. Ten wgląd ukształtował moją praktykę i moje nauczanie. Myślę też, że pomogło mi to pokochać jogę za jej esencję, a nie tylko osiągnięcie trudnych pozy.
SC: Zostałeś certyfikowanym nauczycielem Iyengar i zacząłeś rozwiązania umysłu. Co robi organizacja non -profit?
SM: W rozwiązaniach Body Body prowadzimy szkolenia, aby pomóc nauczycielom jogi dowiedzieć się, co jest uniwersalne dla Asany, że możesz uczyć każdego. Uczymy również adaptacyjnych zajęć jogi dla osób żyjących z wszelkiego rodzaju traumą, stratą i niepełnosprawnością. Wreszcie, szkoląc pracowników służby zdrowia, w tym lekarzy, pielęgniarki, pracowników hospicjum, fizjoterapeutów, terapeutów zajęciowych - po prostu o wszystkich - w tym, jak zintegrować zasady umysłu/ciała z świadczeniem opieki zdrowotnej. Ponadto chcemy pokazać opiekunom, jak siedzieć w obecności cierpienia bez próby naprawy i jak dawać i odbierać jednocześnie. Chcemy, aby zdali sobie sprawę, że nie są to po prostu psychologiczne spostrzeżenia. Są to również umiejętności umysłu, które muszą opanować, albo odniesie wypalenie.
SC: Kiedy mówisz o sensacji dla osób niepełnosprawnych, czy uważają one twój język za magiczne myślenie?
SM: Tak, ale z czasem to nie język, ale doświadczenie, które wykonuje praca. Kiedy mówię, że jest to uczucie, które porusza się przez ciebie, uczeń może zapytać, co mam na myśli. Potem naciskam na jego kolana, gdy siedzi na wózku inwalidzkim i nagle jego klatka piersiowa unosi się. Pytam, czy to czułeś? Może nie czułeś, jak podnosisz klatkę piersiową, ale kiedy zdejmę ręce z kolan, czy czujesz, że poczucie grawitacji wraca i czy czujesz się cięższy? Powie, tak, ale bardziej niesamowite jest, kiedy mówi, ale myślałem, że ten poziom sensacji nie miał znaczenia.
Jest to bolesne i negatywnie wpływa na długoterminowe wyniki, jeśli osoby niepełnosprawne nie wierzą, że ich subtelne uczucie wrażeń ma znaczenie. Jeśli odcięjesz osoby żyjące z niepełnosprawnością z subtelnych wrażeń, odcinasz ich od potencjału tak dużego uzdrowienia.
To samo dotyczy nas wszystkich. Jeśli możesz sprawić, że osoba poczuła tego rodzaju nugmer, który pochodzi z dobrej praktyki lub jednego oddechu z ruchem - tego potrzebujesz. Otworzyłeś drzwi do lepszego, pełniejszego życia.
