Mam tatuaż lamparta na przedramieniu. Jego linie są abstrakcyjne i kapryśne, a miejsca wydają się unosić się od mojej skóry w miejscach. To wspaniałe dzieło sztuki i podobnie jak samo majestatyczne stworzenie, przyciąga sporo uwagi. Ludzie prawie zawsze pytają, dlaczego lampart? Prawda jest taka, że odnoszę się do lampartów: najsilniejszych z dużych kotów (duże koty są tak cholernie fajne!), Są zaciekłe, a jednak leniwie leżą w gałęziach drzew w ciągu dnia; Są znani z niesamowitej odporności i zwinności-oraz z wyboru partnerów kochających zabawę. Są tak jak ja. Więc ilekroć ktoś pyta mnie, jakie jest moje duchowe zwierzę, odpowiedź zawsze była łatwa - jest tam na moim ramieniu.
To jest do niedawna. Kilka miesięcy temu miałem przyjemność przeprowadzić wywiad Shayla Stonechild na okładkę naszego wydania marca/kwietnia. Shayla to Plains Cree i Métis Z pierwszych narodów Muscowpetung Saulteaux (w dzisiejszej południowej Kanadzie), a w ramach naszego relacji wideo zadałem jej pytanie, które zadałem wiele poprzednich modeli okładki dla naszych 108-sekundowy wywiad szereg: Jakie jest twoje duchowe zwierzę?
Nie mam go, powiedział chłodno Stonechild, ponieważ to jest przywłaszczenie kulturowe. Teraz spędzam dużo czasu na myśleniu o przywłaszczeniu kulturowym. Jako biała kobieta pracująca w branży z historią duchowej omijania i białej supremacji, staram się zachować ciekawą, niewygodną, otwartą umysł i ostatecznie lepiej radzić sobie każdego dnia w identyfikowaniu moich własnych ślepych punktów: i to całe zwierzęcy zwierzę było zdecydowanie jednym z nich. To znaczy, jestem pewien, że zadzwoniłem pizza Moje duchowe zwierzę (które, jak się okazuje, jest jednym z najgorszych rodzajów kawalerii). W mojej własnej ignorancji myślałem, że duch ducha - lub ducha - pomimo, że to było coś, co podzieliło się moim duchem, jak krewni duch. ZŁO.
Stonechild wyjaśnił, że niektóre kultury tubylcze używają totemów: zwierzęta lub przedmioty, które uważa się za duchowe znaczenie i są przyjęte jako godło. Powiedziała, że w niektórych konkretnych klanach związane jest zwierzę totemu klanu. Dlatego jest to przywłaszczenie kulturowe.
Tak więc w duchu dalszego uczenia się i rozwoju w odniesieniu do tego, czego nie należy do nas, oto 12 innych terminów i zwrotów, których mogłeś nie zdawać sobie sprawy, są albo odpowiednio lub głęboko przesiąknięte rasizmem:
pomysły na tatuaże na rękawach dla mężczyzn
1. Plemię
Powiedz to teraz, twoi kumple są nie Twoje plemię. W szczególności w przestrzeni jogi widziałem wiele plemienia o wysokiej wiązaniu! Ostatnio unosząc się na towarzystwie i zawsze sprawia, że kulę się. Europejscy koloniści historycznie używali plemię Derogatury, aby opisać rdzennych mieszkańców, którzy zamieszkiwali ziemie, które postanowili kolonizować: w rzeczywistości słowo plemienny był używany synonimicznie z Savage - Więc możesz zrozumieć, dlaczego jest tak obraźliwy, gdy jest zawłaszczony (lub w inny sposób).
2. Punkt zwrotny
Jestem ogromny Malcom Gladwell fan, więc możesz sobie wyobrazić moją niespodziankę, aby dowiedzieć się tego historycznie, punkt zwrotny tak naprawdę nie oznaczało momentu, w którym trend lub zjawisko się utrzymuje. Gdy punkt zwrotny Najpierw uzyskał wspólny język w języku, prawie wyłącznie w odniesieniu do tendencji białych rodzin do wyprowadzenia się z sąsiedztwa po osiągnięciu pewnego odsetka mniejszości mieszkańców. Według Merriam Webster , punkt zwrotny służył jako prekursor tego terminu biały lot .
3. Nie może zrobić
Nie jest jasne, czy nie Hall i Oates znał to zdanie powstały w XIX wieku od Pidgin English i był przyzwyczajony do kpiny z chińskich imigrantów - ale teraz tak.
4. Nauczyciel
Tytuł pochodzi od hinduskich i buddyzmu i jest zarezerwowany dla najwyższych przywódców duchowych. Więc dziko niewłaściwe jest nazywać siebie guru marketingowym ( Zobacz także Sherpa ). A ten trener życia, który zatrudniłeś na Instagramie? Są szanse, że ona też nie jest guru.
5. Przytrzymaj fort
To zdanie, które zwykle oznacza obserwowanie rzeczy, gdy ktoś nie ma, zapoczątkowany Kiedy koloniści wysiedlili i zrzekali rdzennych Amerykanów.
6. Ninja
Rather than the elite fighters we’ve seen glorified in pop culture, in traditional Japanese culture, ninjas were foot soldiers from lower-class farming families who turned to mercenary work. In a Krytyka utowarowienia i wykorzystywania Azjatów w branży technologicznej w 2015 , Programista Brian Kung napisał, środki kulturowe, takie jak aforyzmy Master Zen, oferty pracy ninja i wywrócenie wschodnich pomysłów religijnych wobec zysków korporacyjnych nie są hołdem dla azjatyckich kultur, które je narodzone. Zamiast tego utrwalają stereotypy, lekceważą i wykorzystują kulturę azjatycką oraz odzwierciedlają pogardę w branży dla azjatyckich i kultury, która objawia się w żółtych zagrożeniach i bambusowych praktykach zatrudnienia sufitowego.
7. Powwow
Następnym razem, gdy chcesz wziąć 10 ze swoim zespołem, pamiętaj o tym Powwow to święto dziedzictwa indiańskiego , sztuka i społeczność, której kolonizacja próbowała wymazać.
moda męska lat 70
8. Z rezerwacji
Często używany do opisania kogoś, kto jest Zniknął Rogue (Wyrażenie, które po raz pierwszy opisało słonie, które zostały oddzielone od ich stada) w jej oryginalnym, dosłownym kontekście, poza rezerwacją był używany w XIX wieku do opisania rdzennych Amerykanów, którzy nie byli w stanie wirtualnego uwięzienia tubylców przez rząd USA spadło do zastrzeżeń.
9. Zadzwoń do łopat
To niegdyś niewinne zdanie do wywołania czegoś takiego jest (odniesienie było w rzeczywistości do łopaty ogrodniczej, a wcale nie grając w karty), podjęła się karty) rasistowskie konotacje w latach dwudziestych Kiedy Spade stał się lustą dla czarnej osoby.
moda letnia męska
10. Indyjskie lato
Podejmujemy ciepłe, pod koniec października, kiedy wydaje się, że otrzymaliśmy ostatnią letnią chwałę - ale w rzeczywistości to zdanie pochodzi z uwłaczającego wniosku, że ludność tubylcza jest zawsze spóźniona.
11. Nitty Gritty
Pomysł Zejście do drobiazgów pochodzi z XVIII -wiecznego angielskiego handlu niewolnikami, kiedy Nitty-drobne odniósł się do bezwartościowych gruzów pozostawionych w dolnym przedziale statku po ewakuacji niewolników - i ewoluowało, aby uwzględnić samych niewolników.
12. Wspinaczka na słup totemu
Totem są święte rdzennej ludności, którzy je rzeźbią i celebrują. Według rdzennej Corporate Training Inc. , założone przez członka narodu Gwawaenuk Boba Josepha, w niektórych społecznościach pierwszego narodu, niska na słupie totemu jest w rzeczywistości wyższym zaszczytem niż bycie na szczycie. Więc bez względu na to, jak go nosi, używanie go potocznie jest po prostu złe.
Aby uzyskać więcej informacji przywłaszczenie kulturowe w społeczności odnowy biologicznej, Przeczytaj nasz przewodnik Tutaj.
