Siedząc ze skrzyżowanymi nogami z zamkniętymi oczami, Peloton Kirra Michel began a recent class by reciting one of her favorite Bhagavad Gita aforyzmy. Rozdział 6, werset 16 Świętego tekstu hinduskiego luźno przekłada się na zbyt mało lub zbyt wiele utrudnia sukces w jodze.
Ale kiedy podzieliła się cytatem z uczniami, dodała ostrożność kontekstową. Chcę, żebyś był bardzo ostrożny, co oznacza to słowo „sukces”, powiedziała. Sukces w Gita różni się od sukcesu w świecie zachodnim. To szczęście, radość, zadowolenie, środkowa ścieżka. To wewnętrzny bezruch.
Fakt, że fragment ten rezonuje z Michelem, przemawia do pracy zmieniającej perspektywy, którą wykonała, aby skonfrontować swoje osobiste przeszkody w zadowoleniu i bezruchu, w tym skłonność do skrajności.
Michel opisuje swoje doświadczenie z kompulsywnym ćwiczeniem i pracoholizmem jako uzależniającymi zachowaniami. Ponieważ te uzależnienia są zwykle sankcjonowane społecznie, a czasem nawet celebrowane, im trudniej pracujesz, tym bardziej się chwalisz, i nikt nie wie, że masz do czynienia z formą uzależnienia, mówi. Jestem naprawdę, bardzo wdzięczny, że nie miałem problemów z nadużywaniem substancji. Ale skończyłem z uzależnieniem od pracy i sprawności i wykorzystałem zarówno mechanizmy unikania, jak i radzenia sobie.
Dzieciństwo Kirry Michel skrócone
Niepostal nigdy nie przyszedł naturalnie do Michela. Dorastając na plaży w Lennox Head w Australii, skierowała swoją energię dziecięcą na surfowanie, taniec i konkurencyjną gimnastykę rytmiczną. Nauczyła się wcześnie, że ciężka praca się opłaciła i zinternalizowała ten etos we wszystkich aspektach swojego życia.
Mój tata był stolarzem - nie był w domu i nigdy nie widziałem, żeby odpoczywał, mówi Michel. I zawsze bardzo mnie chwaliłem zarówno przez niego, jak i moją mamę za to, że jestem wysportowany i dobrze sobie radzi w naukowcach.
Michel dorastała, utożsamiając ją z jej wydajnością i fizyczną produkcją, problematyczne skojarzenia, które były skomplikowane przez jej udział w działaniach estetycznych. Fitness stał się formą samozapłonu, gdy byłem nastolatkiem, i poszło w parze z moim zaburzeniem odżywiania, mówi. Taniec i gimnastyka były moimi kochanymi, ale oba były przed lustrem. Po prostu rozbijasz się przed tymi lustrami.
Gdy jej związek z sobą i poczucie wartości stawało się coraz bardziej związane z jej zajętością i zewnętrznym wyglądem, Michel rzuciła się do pracy i szkoły, podejmując dwie prace podczas nauki. Jej życie domowe było trudne, a nastolatki pojawiło się punkt jej nastolatków, kiedy nie czuła się już bezpiecznie. W wieku 16 lat Michel sama wyruszyła, ostatecznie lądując w Nowym Jorku.
Chaos jej wybranego domu pogłębił samotność, że jej ciągły wysiłek ukrył, nawet przed sobą. Nowy Jork był tak fenomenalny, ale byłem tak przygnębiony, mówi. To było tak, jakbym utknął w czarnej chmurze ciemności i rzeczy wydawały się daremne. Nie chciałem towarzysko, ponieważ nie chciałem być ciężarem, więc odizolowałem i odpychałem ludzi. Walczyłem z jedzeniem i spaniem i przechodziłbym fazy intensywnie ćwiczenia po prostu po prostu poczuć coś.
Zwracając się w stronę spokoju
Szukając poczucia uziemienia, Michel przypomniał sobie książkę, jaką jej tata podał jej o nazwie Dharma Punx, która opowiada historię ewolucji autora Noaha Levine'a od samozniszczenia i uzależnienia od narkotyków w buddyzmie i duchowym rozwoju, zachowując swoje więzi z punk sceny jego młodości. Michel związał się z aspektami historii Levine i szukał grupy medytacyjnej Dharmy Punx z siedzibą w Nowym Jorku. Po raz pierwszy formalnie medytowała.
Później zdała sobie sprawę, że od dzieciństwa nieświadomie praktykuje uważność. Dorastając, gdy w domu było kłopoty, po prostu szedłem na plażę i siedziałem na skałach, patrząc na wodę przez wiele godzin - medytowałem, mówi. Teraz zdaję sobie sprawę, że szukałem uziemienia i przestronności oraz czegoś, co stawia życie z perspektywy.
Michel zaczęła regularnie uczestniczyć w sesjach medytacyjnych i ostatecznie, poprzez swoje nowe krąg podobnie myślących przyjaciół, rozpoczęła jogę. Nie była zupełnie nowa w praktyce, ale jej sposób myślenia wokół niego się zmienił.
Joga nigdy nie była dla mnie „wystarczająca”, mówi. To nie było wystarczająco szybkie, nie pociłem się wystarczająco, nie sądziłem, że to „fitness”. Próbowałem tego i naprawdę się tym nudziłem i stamtąd wyszedłem, mówiąc: „Cóż, okej, teraz muszę ćwiczyć, ponieważ to nie wystarczy”.
Znalezienie jej groove'a w medytacji odblokowało jednak świeże spojrzenie na jogę, która wykroczyła poza asanę. Mówi, że joga i medytacja były dla mnie największymi punktami zwrotnymi. Ponieważ po raz pierwszy w życiu zamiast kiedy byłem tancerzem lub gimnastyczką - gdzie więcej było więcej, a większa elastyczność była lepsza - w jodze, to jest: „Nie, nie idziemy. Zamiast hiperexting u trójnogiego psa, aby stworzyć piękną pozycję, wyrównasz biodra i możesz nie uzyskać takiego samego wyglądu, co stały rozłam. Pomyślałem: „Poczekaj, mówisz mi, żeby przyhamować Zamiast naciskać więcej? ”Nigdy w całym moim życiu nigdy nie miałem tej koncepcji.
W ciągu kilku miesięcy Michel zapisała się na swoje pierwsze szkolenie nauczycielskie i uzyskała certyfikat, chociaż to samo więcej mentalność nadal dyktuje jej codzienne życie. Jak mówi, bycie nauczycielem jogi w Nowym Jorku jest zgiełkiem. Nie śpisz dużo, ponieważ masz wczesne zajęcia i późne zajęcia, a często jesteś w transporcie przez dwie, trzy, czasem cztery godziny dziennie w przód iw tył. Nadal byłem w tej mentalności Hustle.
Joga i buddyzm zaczęły się otwierać, ale wciąż tak mocno trzymałem się tej mentalności, ponieważ było to moje uzależnienie, mówi. Nie tylko nie wiedziałem, kim jestem bez tej mentalności Hustle, ale nie mogłem sobie pozwolić na finansowo nie do zgiełku.
W 2021 r. Przyjmowała się możliwość profesjonalnego rozwiązania marki fitness. Michel został zaproszony do dołączenia do zespołu jogi Pelotona i w końcu poczuła się, jakby mogła sobie pozwolić na zwolnienie. W końcu mogłem spać, mówi. Miałem bezpieczeństwo finansowe i ubezpieczenia zdrowotne oraz 401 tys. I nie musiałem już biegać każdego dnia, dojeżdżając cztery godziny z jednego studia do drugiego i ucząc prywatnych zajęć pomiędzy nimi. Bezpieczeństwo pozycji Peloton było prawie niespotykane jako nauczyciel jogi.
Ale względny bezruch, który znalazła w bezpiecznej pozycji zawodowej, ujawniła coś innego pod powierzchnią. Miałem fenomenalną pracę, nie walczyłem już finansowo, czułem się, jakbym mógł w końcu oddychać, mówi. Ale po całej pracy, którą włożyłem, i robienie wszystkich rzeczy, które powiedział mi społeczeństwo - dostałem pracę, zrobiłem wszystkie rzeczy - zdałem sobie sprawę, że wciąż mam do czynienia z depresją. Było niewielkie poczucie zamieszania i starałem się poczuć pełną radość, o której wiedziałem, że ta okazja powinna wnieść do mojego życia.
Wszystkie bolesne rzeczy, z których próbowała uciec przez przepracowanie, wciąż tam były. Michel mówi, że poczułem się trochę okłamany - nie przez nikogo, ale według norm społecznych.
Znalezienie równowagi i zaufania
W ciągu ostatnich trzech lat Michel szczególnie ciężko pracowała, aby poradzić sobie z perfekcyjnymi i pracoholicznymi tendencjami, które była uwarunkowana przez całe życie i przyznaje, że wciąż jest w toku. Współpracowała z terapeutą wśród nastolatków w celu leczenia objawów klinicznych jej zaburzeń odżywiania, a ostatnio szukała dodatkowego wsparcia, aby zająć się jej skłonnością do nadmiernego wysiłku.
W 2020 r. Michel zaczął odkrywać bardziej duchowo zakorzenione zasoby, które integrują filozofię jogiczną, która, jak twierdzi, pomaga jej w pracy w głębokich problemach. Wykonuję prace rodzinne, która bada dynamikę twojej rodziny i przygląda się, jak i dlaczego działasz i reagujesz w określony sposób, mówi.
Po latach introspekcji i terapeutycznych zabiegów w celu rozwiązania jej kompulsywnych zachowań, Michel mówi, że ma teraz lepsze pojęcie o tym, jak wpadła w te wzorce. Jako nastolatka i młody dorosły brakowało jej narzędzi do radzenia sobie z głęboko zakorzenionymi walkami emocjonalnymi i psychicznymi. Zamiast tego zakopała się w pracy i treningach, aby uniknąć bólu. Z czasem, z dużym wysiłkiem, wsparciem i filozofią jogiczną, aby ją prowadzić, Michel-i nadal-zmienia się w stopniu myśli i zachowania, kultywowanie zdrowszych, bardziej świadomych wzorców dostosowanych do współczucia.
Michel twierdzi, że ostatnie sześć miesięcy było szczególnie transformacyjne. Oprócz pracy terapeutycznej stała się bardziej zamierzona w wspieraniu relacji zakorzenionych w autentyczności, odpowiedzialności i podatności. Mówi, że znalezienie mojego ludu zajęło mi dużo czasu.
Kolejną kluczową częścią jej podróży jest wkroczenie w jej boską kobiecą energię. Michel mówi, że tak wiele mojego życia walczyło, padając, szlifowanie. Nigdy nie pozwalam sobie odpocząć ani dbać o siebie w miękki, współczujący sposób. Społeczność kobiet, które znalazłem, wykonują własną wewnętrzną pracę duchową, a nawet mój ołtarz jest w większości pełen żeńskich bóstw. Moim celem w tym roku jest bardziej fizycznie, psychicznie i duchowo energia kobieca i nauczenie się, jak mieć ze sobą głębokie, wewnętrzne zaufanie, co pozwala mi znacznie bardziej ufać światu.
Jak Kirra Michel cofa się od większej kultury
Michel przypisuje wiele zasad, które są kluczowe dla filozofii jogi, kierując ją w nowym kierunku. Uważam, że przepracowanie i wypalenie zawodowe nie służą mi fizycznie ani psychicznie, mówi. Muszę zwolnić, abym mógł słuchać, prosić o wsparcie i wpuścić ludzi. Muszę to zrozumieć nie jest Więcej i robienie tego samego nie jest sposobem na zrobienie tego.
Istnieje kilka zasad jogi, na których nieustannie pochyla się, aby odwołać stare nawyki, gdy odchodziła od większej mentalności. Poniżej Michel wyjaśnia swoje zrozumienie tych zasad.
Gunas
Sanskryt dla pasm lub cech, . Gunas są siłami energetycznymi, które stanowią podstawę wszechświata i wszystko, co zawiera. Obejmują Tamas (stabilność), Rajas (aktywność) i Sattva (świadomość).
Według Gunas, jeśli jesteś bardziej w stanie rajasowym, jest to bardzo ogniste i „go-go-go” i bardzo podobnie jak ajurwedyk rodzaj chleba Dosha w naturze, mówi Michel. Dzięki temu możesz posunąć się tak długo, zanim wypaliłeś się. Wyjaśnia, że ci, którzy są bardziej w Tamasic Mówi się, że państwo jest więcej Kapha podobne do Ayurveda i zwykle jest odwrotnie - bardziej ospały i powolny.
Ponieważ tendencja do odepchnięcia rzeczy, które w rzeczywistości byłyby dla nas najlepsze, jest powszechna, Michel mówi, że chodzi o znalezienie szczęśliwego medium. Mamy rozeznanie, aby dowiedzieć się, czego potrzebujemy, jeśli sprawdzamy i zwracamy się do wewnątrz, mówi. Właśnie tam medytacja i joga mają możliwość odgrywania tak dużej roli. Chodzi o siedzenie ze sobą, aby słuchać naszej intuicji, aby nasza prawdziwa ja mogła się przetrwać. Chodzi o to Sattva , ta równowaga.
Joga jutro 1.1
Pierwszy z nauk Patanjali, Atha Yoga Anushasanam , tłumaczy się teraz, rozpoczyna się praktyka jogi. Jest to przesłanie, które Michel bierze sobie do serca za każdym razem, gdy kwestionuje termin jej postępu, gdy odchodziła od większej mentalności.
Teraz jest czas, prawda? mówi. Nie było wtedy, gdy byłem nastolatkiem; Nie zostałem do tego wezwany. Ilekroć jesteś do tego powołany. Michel jest jednak jasne, że czas jest tylko częścią równania, jeśli chodzi o zmiany i ewolucję. Wysiłek jest równie krytyczny.
Jeśli chodzi o wprowadzenie pracy niezbędnych do rozwiązania swoich tendencji perfekcjonistycznych, Michel zobowiązała się do poszukiwania zasobów i wsparcia, w taki sam sposób, jak w przeszłości zaangażowała się w osiągnięcia fizyczne i zawodowe. Mówi, że zaczęłam słuchać wszelkiego rodzaju podcastów i stawiać moje umysł w pozycji, aby rozciągnąć swoje przekonania. I dowiedziałem się o takich koncepcjach Wabi-sabi , japońska sztuka obejmująca niedoskonałości. Zacząłem uczyć się zmiękczania mojego uścisku.
Joga jutro 1.2
Druga sutra, Yogas chitta vritti nirodha , to taki, który Michel często cytuje na swoich zajęciach. Oznacza to, że joga jest zaprzestającą, osiedleniem się lub uciszeniem umysłu analitycznego, mówi. Zwykle wszyscy przywiązujemy się do przeszłości lub przyszłości, co prowadzi do cierpienia, albo uszywamy przed nimi, co również doprowadzi do cierpienia - nie jesteśmy Tutaj teraz . Wszyscy chcemy być kochani, wszyscy chcemy być potwierdzone, ale tak wielu z nas boi się miłości i bycia naprawdę widzianym, mówi.
Zrozumienie SUTRA 1.2 pomaga nie tylko zrootować Michela w przyczynie jej praktyki, ale także studenci z niej korzystają. Ilość ludzi, z którymi rezonuje, którzy mówią: „O mój Boże” - i to jest magia. Jeśli jesteśmy wystarczająco surowi, emocjonalni i wrażliwi, istnieje takie połączenie - wszyscy jesteśmy po prostu ludźmi.
Jako przykład Michel wspomina o swojej praktyce jogi. Wiem, jak to jest, kiedy próbuję zrobić Ardha Chandrasana i ja wypadam i mówię: „Dlaczego nie jesteś lepszy niż to? Powinieneś być doskonały. Jesteś tancerzem, co jest z tobą nie tak?
Joga jutro 1.14
Czternaste aforyzm sutr jest SA ty dirghakal naareranantaryi's sateSor-ldara-landaro dḍhabhūmiḥ , i luźno przekłada się na nas uziemione w praktyce, gdy odbywa się to nieprzerwanie przez długi czas. Jest to jeden, którego Michel często używa, aby rozpocząć trudniejsze zajęcia z Asany, które mogą wywołać frustrację dla wielu uczniów, takich jak praktyka ręczna. Michel nauczył się znajdować równowagę w tym wyrażeniu, zamiast przenosić ją do ekstremalnej i psychicznej.
Joga może być surowa; Mówią, że jeśli chcesz wyników, musisz wykonać pracę, mówi. Ale jeśli to zrobisz za dużo Z pracy jest to wypalenie, to przeciążenie, nadmierna stymulacja. Bardziej niż prawdopodobne, że skończysz na problemach zdrowotnych i skończysz w stałym stanie walki lub lotu, ponieważ twoje ciało jest w trybie przetrwania.
Michel odkrywa, że to samo w życiu. Mówi, że jestem w trybie przetrwania przez większość mojego życia. Moje ciało stara się wrócić do homeostazy, ponieważ tak właśnie robią nasze ciała, ale nie pozwoliłem, aby to zrobić, ponieważ „więcej jest więcej”. Kultura Hustle nas po prostu wypala, ponieważ jesteśmy w stałym nadbiegu - ośrodkowy układ nerwowy nie powinien być pod stresem 24/7.
Pratyahara
Przetłumaczone jako świadome wycofanie energii ze zmysłów, Pratyahara jest piątą kończyną jogi i fundamentalnym elementem praktyki jogi, którą Michel uważa za nieocenione w łączeniu się z jej intuicją i odciągnięciem się od samodzielnego sposobu myślenia.
Mówi, że zaczynam wszystkie moje zajęcia od strojenia, a nie strojenia. Zamiast próbować iść głębiej i dalej i ciężko pracować, aby uzyskać wyniki, które możemy uzyskać, czy nie, możemy się zameldować? Czy możemy zamknąć oczy i zacząć skupić się na tu i teraz?
Z czasem i praktyką mamy możliwość kontaktu z Atman , sama stolica, bez której jesteśmy Avidya Lub nieprawidłowa wiedza, wyjaśnia Michel. Kiedy społeczeństwo mówi nam, że musimy być cieńsze lub zgiełku i pracować ciężej - to jest nieprawidłowa wiedza. To są rzeczy napędzane ego. I nie jest tak, że ego jest złe, ale nie prosi nas o siedzenie z intuicją oraz słuchanie i nieruchomo, i dlatego nie można wyciągnąć medytacji z jogi.
„męskie” wzory tatuaży na plecach”
Podobnie jak większość joginów, Michel nadal pracuje nad zasadami praktyki, która pomaga jej czuć się bardziej związanym z jej prawdziwą jaźnią i mniej związaną z arbitralnymi standardami społecznymi. Dzięki jej nauczaniu miała okazję nawiązać kontakt z niezliczonymi innymi w studio i w mediach społecznościowych, którzy są w tej samej podróży.
Czuję, że tak wielu z nas zgubiło się; Tak jak mamy te filtry, mówi Michel, odnosząc się do oczekiwań społecznych i standardów, o których wielu z nas trzyma się. I muszę zapytać: „Czy to mój filtr? Czy to czyjąś historia? ”To naprawdę trudne, filtry są lepkie. I dlatego ciągle wracam na matę. Dlatego wciąż medytuję. Tak więc za 10 lat mogę myśleć: „To jest o wiele ładniejsze”. Mówimy o walce lub odpoczynku, a najstarniej, ale w środku jest też ten obszar „pozostania i gry”. I myślę, że chcę tam spędzić więcej czasu.
O naszym współpracowniku
Michelle Konstantinovsky jest niezależnym dziennikarzem, pisarzem, redaktorem i UC Berkeley Graduate School of Journalism Alum. Pisała intensywnie na temat zdrowia, wizerunku ciała, rozrywki, stylu życia, designu i technologii, w tym Vogue, Vanity Fair, Scientific American, Glamour, Shape, Self, Plaid, Cosmopolitan, Marie Claire, Teen Vogue i wielu innych. Pełniła również funkcję redaktora na temat zdrowia i odnowy biologicznej w Fitbit, starszym pisarzu zdrowia w One Medical i redaktor w California Home Design. Ukończyła 200 godzin szkolenia nauczycieli jogi w 2018 roku i wciąż próbuje zrozumieć fizykę równoważenia rąk. Śledź ją na @michellekmedia.
